La historia tiene una base documental real: Lucas Alamán relató que algunos hombres presos durante los violentos acontecimientos de Guanajuato en septiembre de 1810 se ocultaron en la bóveda de la iglesia del Oratorio de San Felipe Neri, que servía como sepulcro. Sin embargo, hay que distinguir ese testimonio de los detalles más dramáticos que circulan en versiones posteriores, como las trampillas secretas, las decenas de familias escondidas y las fugas disfrazadas de indígenas o mineros.
1. Investigación histórica
La ciudad aterrorizada
El 28 de septiembre de 1810, las fuerzas insurgentes encabezadas por Miguel Hidalgo atacaron Guanajuato. La Alhóndiga de Granaditas se convirtió en el principal refugio de soldados realistas y numerosas familias españolas. Cuando los insurgentes lograron entrar, se produjeron muertes de militares y civiles, además de saqueos y una violencia que dejó una profunda huella en la ciudad. El Instituto Nacional de Antropología e Historia documenta la dimensión trágica de aquel episodio.
Pero la Alhóndiga no fue el único lugar relacionado con el miedo de aquellos días. Algunos relatos históricos hablan de personas que quedaron atrapadas o fueron detenidas en otros espacios de la ciudad, mientras intentaban sobrevivir al desorden.
El testimonio de Lucas Alamán
La pista más importante para esta historia aparece en Historia de México, obra del historiador guanajuatense Lucas Alamán, quien era un joven de 18 años cuando ocurrió la toma de la ciudad.
En un relato reproducido por el sitio Memoria Política de México, se cita a Alamán describiendo que los presos que estaban en el Oratorio de San Felipe Neri, antiguo Colegio de los Jesuitas, pasaron la noche ocultos en la bóveda de la iglesia que servía de sepulcro. Alamán añade que uno de ellos era Juan José García Castillo, quien posteriormente sería su suegro, y de quien escuchó el relato de cómo sobrevivió junto con sus compañeros.
Este testimonio es valioso porque no se trata solamente de una leyenda transmitida oralmente: Alamán identifica a una persona concreta y señala que conoció la historia por su propio relato. Aun así, el pasaje citado no confirma todos los detalles que hoy se atribuyen al episodio.
¿Qué edificio era y qué queda de él?
El conjunto religioso conocido como el Colegio de la Santísima Trinidad tuvo una larga historia educativa. Tras la expulsión de los jesuitas en 1767, sus instalaciones pasaron por distintos periodos y, a finales del siglo XVIII, el Oratorio de San Felipe Neri y el Colegio de la Purísima Concepción quedaron ligados a la continuidad de esa actividad. El antiguo colegio forma parte del conjunto histórico asociado a la actual Universidad de Guanajuato.
La referencia a una bóveda utilizada como sepulcro permite imaginar un refugio oscuro y angustioso. Sin embargo, las fuentes consultadas no permiten asegurar que existieran trampillas secretas que las turbas no descubrieron ni que decenas de familias permanecieran escondidas allí durante varios días.
Historia y leyenda: qué podemos afirmar
Documentado en el relato de Alamán: algunos presos se ocultaron durante la noche en una bóveda de la iglesia que servía de sepulcro.
Identificación importante: Juan José García Castillo aparece mencionado como sobreviviente que contó cómo se salvó con sus compañeros.
Contexto histórico confirmado: la toma de Guanajuato estuvo acompañada de violencia, muertes y saqueos.
No confirmado por el pasaje localizado: las trampillas secretas, la cantidad exacta de refugiados, las familias escondidas y la huida generalizada con disfraces de indígenas o mineros.
Fuentes para consultar
1. Ernesto Lemoine, “El asalto y la toma de Guanajuato por Hidalgo. Relato de un testigo presencial”, incluye la cita de Lucas Alamán sobre los presos refugiados en la bóveda. Leer el texto.
2. Lucas Alamán, Historia de México, disponible en el repositorio institucional de la Universidad de Guanajuato. Consultar el registro bibliográfico.
3. Universidad de Guanajuato, reseña histórica: antecedentes del Colegio de la Santísima Trinidad y de la institución educativa. Consultar la historia de la UG.
4. INAH, “Alhóndiga de Granaditas: una de las primeras victorias insurgentes”, contexto de la batalla y sus consecuencias para la población civil. Leer el artículo.
Nota editorial: para mantener la credibilidad de Guanajuato Virtual, conviene presentar el escondite en la bóveda como un episodio recogido por Alamán. Las trampillas secretas, la cantidad de familias y los disfraces de fuga no deben narrarse como hechos comprobados sin fuentes adicionales.
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